Unsere rote Linie. Was Dennis Radtke hier so aufregt? Dass aus einem Recht auf Unterstützung eine Frage des Wohlwollens werden könnte. Direkt vor diesem Ausschnitt spricht er über das Existenzminimum: Bürgergeld beziehungsweise Grundsicherung und Leistungen für Asylbewerber. Er warnt davor, unterschiedliche Systeme unseres Sozialstaats miteinander zu vermischen. Warum ist das für uns als Christlich-Soziale eine rote Linie? 1. Die Würde des Menschen bleibt der Ausgangspunkt. Wer in Not gerät, verliert nicht seinen Wert. Grundlegende Absicherung ist kein Luxus. 2. Rechte geben Sicherheit. Spenden, Ehrenamt und persönliche Hilfe sind wertvoll. Ein verlässlicher Sozialstaat sorgt zugleich dafür, dass Unterstützung nicht davon abhängt, ob gerade jemand helfen kann oder will. 3. Reformen brauchen einen christlich-sozialen Kompass. Menschen in Arbeit und Teilhabe zu unterstützen, gehört dazu. Aber wir müssen fragen: Was bedeutet eine Veränderung gerade für diejenigen, die wenig Rückhalt haben? Dieser Gedanke hat Geschichte: Der aus Münster stammende Arbeiterbischof Wilhelm Emmanuel von Ketteler setzte sich im 19. Jahrhundert für Arbeiterschutz und soziale Rechte ein. Persönliche Hilfe und gerechtere Verhältnisse gehörten für ihn zusammen. Oswald von Nell-Breuning prägte die katholische Soziallehre mit Solidarität und Subsidiarität. Unser Auftrag daraus: Eigenständigkeit stärken und verlässlich füreinander einstehen. Der langjährige CDA-Vorsitzende Norbert Blüm machte daraus konkrete Politik: Als Sozialminister führte er 1995 die Pflegeversicherung ein. Ein Lebensrisiko erhielt eine verbindliche solidarische Absicherung. Nächstenliebe lebt vom Handeln. Christlich-soziale Politik schafft zugleich verlässliche Strukturen. Eigenverantwortung und Solidarität gehören zusammen. Wo verläuft für euch die rote Linie bei Sozialreformen? @dennisradtkemdep @cdanrw @cda_bund #CDAMuenster #ChristlichSozial #Sozialstaat #Solidarität
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